PARROQUIA DE COLALAO DEL VALLE

PARROQUIA DE COLALAO DEL VALLE
Casa y Templo parroquial Ntra. Sra. del Rosario

sábado, 28 de septiembre de 2013

COMENTARIO AL EVANGELIO DEL DOMINGO (26º TO "C")

LOS HERMANOS DEL RICO, ¿QUIÉNES SON?

(Lc 16, 19-31)
Dichosos ustedes los pobres, pues el Reino de Dios les pertenece. Dichosos ustedes los que ahora tienen hambre, pues quedarán satisfechos. Dichosos ustedes los que ahora lloran, pues después reirán (Lc 6, 20-21).

Así nos exhorta el Papa Francisco:
  • No podemos dormir tranquilos mientras haya niños que mueren de hambre y ancianos sin asistencia médica.
  • Dejemos entrar a Jesús en nuestra vida, saliendo de nuestros egoísmos, indiferencias y aislamientos.
  • Basar la felicidad en los bienes materiales es la mejor manera de llegar a no ser feliz.
  • Hay muchos indigentes en el mundo de hoy. ¿Me encierro en mis cosas, o estoy atento a quien necesita ayuda?
  • La verdadera caridad es un poco atrevida: no tengamos miedo a ensuciarnos las manos para ayudar a los más necesitados.

Tenemos aquí una parábola bastante peligrosa por las malas interpretaciones a que puede dar lugar. 
- No es una descripción de cómo se desarrollará la vida después de la muerte.
- No es tampoco una promesa a los pobres de un final feliz en compensación de lo mal que lo han pasado antes.
- No es una invitación a la resignación de los pobres en beneficio del mantenimiento del tren de vida de los ricos. 
- La suerte del hombre en el más allá no es más que la fijación definitiva de lo que vive o no vive hoy, la prolongación de lo que es o no es en la tierra. 
El rico es un ser aislado. La riqueza lo encierra en el egosísmo, lo separa de los demás. Acostumbrado a mirar exclusivamente su plato, lleno hasta el colmo, no ve al pobre que está a la puerta.. Los perros ven mejor que él.
Porque aquí está el peligro de la riqueza: que posee al hombre tan fiera y absolutamente que lo inutiliza para todo lo que no sea ella misma. Por eso el dinero es temible. No por lo que conseguimos con él sino porque llega a poseer al hombre de tal manera que es el único que marca la pauta de su vida.
Jesús contó la parábola no para informar sobre la vida en el otro mundo, sino para avisar a los que viven de un modo parecido al rico del peligro que les amenaza. En este sentido no es Lázaro la figura principal de la parábola, sino los cinco hermanos del rico, es decir, todos los hombres de este mundo, que podemos correr la misma suerte de nuestro hermano difunto. Nosotros somos los hermanos del rico epulón.

Nosotros, cada domingo escuchamos a Moisés y a los profetas y tenemos entre nosotros la presencia del Resucitado entre los muertos. ¿Nos dejamos convencer? Vamos a pedir a Dios que la preocupación por los bienes de este mundo no nos vuelva ciegos para ver al hermano necesitado que está junto a nosotros; que no nos vuelva sordos al llamamiento de Cristo para compartir nuestros bienes con los demás.
Compilación del Pbro. José Casimiro Torres

sábado, 7 de septiembre de 2013

COMENTARIO AL EVANGELIO DEL DOMINGO 23 TO "C"

UN LLAMADO ABIERTO, LIBRE Y VOLUNTARIO, PERO
EXIGENTE, VIGILANTE Y FIEL
(Lc 14, 25-33)

Lucas sitúa las palabras de Jesús en el mismo corazón de la marcha; parece recordar aún la afirmación hecha al principio de la sección del camino: "Jesús tomó la decisión de ir a Jerusalén" (Lc 9. 51). Jesús sigue caminando al frente de la multitud y sabiendo qué ocurre a "mucha gente". Por eso "se volvió" y les habla... Él no es simplemente uno más, que va delante únicamente, como podría ir otro. Él es quien marca el camino, quien sabe a dónde va y cómo se va al término... Él condiciona totalmente el sentido de lo que hacen los que con él caminan. Él, no sólo camina, sino que ¡es EL CAMINO! Las parábolas que acompañan a la exhortación de Jesús quieren explicar únicamente la actitud que corresponde a los seguidores: hay que ser realista, y acomodar los medios al fin. Si es cierto que uno quiere ser discípulo de Jesús, tiene que ser consecuente y aceptar todas las condiciones. No se puede flirtear al mismo tiempo con diversos valores contradictorios... (PERE TENA, MISA DOMINICAL 1983/16-23)

Nosotros, normalmente, cuando vamos de camino solemos levantar la mirada y decimos: "Uf, cuánto nos queda todavía". Aquí nos entra un poco de desánimo. En otro caso, nos encomiendan un trabajo y en cuanto lo repensamos decimos: "Ay, no sé si podré cumplir...". Esto es normal. 

Nuestra negatividad e hipocresía: qué mal y cuánto mal hace el que seamos negativos y pesimistas o el que digamos "sí" y luego no cumplamos y nos excusemos fácilmente (me refiero a todos los ámbitos y niveles).

Hoy el matrimonio, la vocación sacerdotal y religiosa parecen estarse considerando como algo a "corto plazo" o por unos años (con enfermizas especulaciones). Esta es una clara manifestación que no hay "rectitud de intención". ¿Por qué hay tantos novios que conviven y no quieren recibir el Sacramento del Matrimonio? ¿Por qué hay pocas vocaciones y escándalos en sacerdotes y religiosos/as?

Abierto, libre y voluntario no quiere decir de cualquier manera y libre para hacer lo que se me antoje. 
Exigente, vigilante y fiel quiere decir que cada día nos damos cuenta que aún nos falta mucho por crecer en fe, esperanza y amor; quiere decir permanecer abierto a la Gracia para que nos fortalezca ante los desalientos, tentaciones y confusiones; y fiel no quiere decir perfecto, intachable y juez de los infieles.

Señor, que seamos conscientes de nuestra fragilidad y enormemente confiados en tu ayuda. 

Pbro. José Casimiro